【國立高雄應用科技大學】探討黑暗觀光博物館之詮釋 －以景美人權文化園區為例

在現今全球化的影響下，遊客對於觀光需求更加多元，黑暗觀光逐漸受到重視，以黑暗觀光景點最廣為人知的就是奧茲維辛－比克瑙國家博物館，在2016年的參觀人次已超過兩百萬人，所帶來的經濟效益不容忽視，而遊客也透過參訪死亡遺跡省思歷史的黑暗面，因此，黑暗觀光帶有商業化的要素也具有教育的意涵，而景美人權文化園區身為當代重要的人權教育場域，該如何詮釋其歷史意義與設立初衷？本研究利用半結構式訪談法，訪談五位國家人權博物館籌備處的正職人員與主管，分析歸納從景美人權文化園區經營、展示規劃與導覽，探討黑暗觀光博物館的詮釋方式。
研究結果發現，景美人權文化園區的展覽是透過受難者的參與並結合其史料、影像等，來詮釋這塊土地與建築的歷史記憶，而為了詮釋園區的核心價值與歷史，帶給遊客良好的體驗，導覽人員有專業的培訓計劃，另外透過受難者前輩的志工導覽，也增加遊客的真實性與體驗。另外，景美人權文化園區也符合Foley 和 Lennon (2000)所提出的黑暗觀光景點的六大要素，「與死亡相關」展示地點分別為受難者紀念碑、軍事法庭、第一法庭、仁愛樓的警衛室，「遺址」分別為軍事法庭、第一法庭、汪希苓軟禁區、仁愛樓，「近代」的呈現分別為兵舍B的展覽空間、受難者的解說導覽，「體驗」的呈現分別為腳鐐體驗區、面會室、押房、燙衣工作區，「商品化」的部分，經由受難者的文物與故事，理解當時被壓迫的恐懼與悲哀，再藉由原址復原的展示讓參觀遊客有更深層體驗；「真實性」是園區透過原址場域的復原、受難者文物的、相關史料與照片等展示，將真實呈現在參觀遊客眼中。分析景美人權文化園區的詮釋規劃，可以了解黑暗觀光博物館的詮釋規劃方式與要點，期望對未來台灣黑暗觀光博物館的發展有其貢獻。