文/陳清泉(國立高雄第一科技大學兼任講師、國立中山大學博士候選人)
片名：街頭日記 Freedom Writers
導 演：李察．拉葛凡尼斯(Richard LaGravenese)
演 員：希拉蕊．史汪(Hilary Swank)、伊美黛．史丹頓(Imelda Staunton)、派翠克．丹普西(Patrick Dempsey)
出版：派拉蒙公司
片長：123分
一、電影本事：
1992年4月29日，美國加州洛杉磯法院判決四名（三名非拉丁裔白人和一名拉丁裔）毆打交通違規的黑人洛德尼．金(Rodney King)的警察，使用武力過當之罪名無罪釋放，致上千名在洛杉磯的非洲裔和拉丁裔參與暴動，這場暴動又稱之為洛德尼．金起義（the Rodney King uprising）。
暴動持續四天（4月29日—5月2日），除洛杉磯市警察局(LAPD)外，加州政府動員約一萬名國民兵和數千名美國陸軍和海軍陸戰隊，始彌平動亂。暴動期間總計有53人死亡，財物損失約8-10億美元，大約有600起縱火，以及大約1萬人被治安當局逮捕。
這部改編自美國威爾森高中203班學生真實故事的電影，就以1992年洛杉磯暴動的影像紀錄為背景，開始艾琳．古維爾(Erin Gruwell)在加州長堤州立威爾森高中的教學初體驗。
處在種族動亂中，因族群融合政策，導致原本是辦學績優的白人學校，在「自願整合」(voluntary integration)政策，必須接納各種族學生混合上課，來自不同種族的學生，每天生活在種族動亂的陰影下，加入幫派是街頭的生存遊戲，到校上課是為免於管訓。與此同時，械鬥滋事、爭奪地盤和幫派火拼的黑幫生態在校園內複製，203班只是一個縮影，對學校而言，只能以「讓麻煩製造者學會紀律」的消極態度面對，遑論提供正常的教學課程與資源。
希拉蕊．史旺(Hilary Swank)飾演艾琳．古維爾，年輕且缺乏教學經驗的老師，被分派接手203班，面對一群因為血統原罪，出生後就沒有選擇命運權力，親眼目睹親友在幫派鬥爭中喪命，從小就必須在街頭學習如何求生存的學生，到課第一天，對兩派人馬突如其來在教室打鬧滋事的狀況，毫無心理準備，也束手無策。雖嘗試用音樂打破僵局，學生卻不領情，因為師生關係是對立而尖銳，對學生而言，老師只是一個「完全不懂他們在校外要面對什麼困境」，卻假意要瞭解的外人。
讓學生寫日記是古維爾融冰的開端。日記的題材、格式、文體、字數不加限定，讓學生自由地通過日記，隨時記載當下任何事物的觀感，或是難言之隱，或是成長過程。在學校「家長日」未見任何一位家長到教室關切後，古維爾從日記中漸次進入學生隱匿不為人知的內心世界，藉此對學生偏差行為有較深入的瞭解。
面對問題學生，古維爾老師堅持「除非你說你辦不到，不然我絕對不會放棄你。」的教育理念，以及積極的教學態度，利用不同教學方法，導引學生逐漸走向學習之路。閱讀是學習的開端。古維爾發現學生的種族歧視與逞兇鬥狠，以為鬥爭才能生存的錯誤認知源自於觀念的狹隘，為導正錯誤的認知，激發學生的自覺，擴展學生的視野，激勵學生對生命付出關懷，在無法獲得校方提供教育資源時，除了自費購買《安妮的日記》、《十二怒漢》等書讓學生閱讀、帶學生們參觀大屠殺紀念館、並請生還者與學生對談，從中理解種族歧視導致迫害、屠殺的後果，目的在使學生體認到自己的處境並非最悲慘的，而能珍惜生命。
古維爾帶給學生的，是一個不用擔心因為說出心中事就會被歧視的避風港，203教室才是學生的「家」。以日記為開端，古維爾藉潛移默化導正學生的社會價值觀，重新認識種族間包容共存的和平力量，學生的日記集結成冊後，以《街頭日記》為名出版，並成立基金會在全美複製203教室的經驗。
二、電影中的人權解析
(一)平等權
世界人權宣言第一條：「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。」世界人權宣言第二條：「人人有資格享受本宣言所載的一切權利和自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出身、財産、出生或其他身分等任何區別。」及我國憲法第七條：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」從人性尊嚴的確立到人生而自由平等及不受歧視的權利，的意涵，並確保平等權的保障。
人權宣言與憲法所揭櫫的平等權，旨在界定人生而自由平等，不受歧視的精神，在本片中，可以從「自主」這一軸線進行理解與證成，人人都是自己的主人，既是主人，人際間就無主僕之分，不分主僕平等地看待他人，自然賦予每個人不受歧視的權利。再者，本片藉由學生的日記導出因種族歧視所經歷的不平等待遇，甚至在課堂上對與自己種族相異同學的不友善，甚至敵視的態度，藉由教案的設計，讓學生意識到，即便種族、膚色的不同，但在現實生活中彼此還是有共通點，據此解構族群間的高牆，在平等、尊重的基礎上，重建師生關係。
影片藉由吉斯女士到訪及賈莫提問，重新定義「英雄」。賈莫認為吉斯女士在德國納粹嚴密的搜捕行動下，以弱女子之姿不顧自身安危協助藏匿安妮．法蘭克是真英雄，但在吉斯女士眼中，一群為人性尊嚴，為守護生命，為改變命運而奮戰的學生才是英雄。英雄的定義在本片中被導演所改寫，英雄不再是反抗軍領袖、平亂將領；或是視死如歸的兵士；或是重情仗義的俠客等傳統上所認知的角色，而是平凡中見其偉大，為改變而具現勇氣的凡夫俗子。一言以蔽之，能夠尊重生命，以平等示人，並消解歧視的就是真英雄。
(二)教育權
世界人權宣言第二十六條第一項：「人人都有受教育的權利，教育應當免費，至少在初級和基本階段應如此。」、第二項：「教育的目的在於充分發展人的個性並加強對人權和基本自由的尊重。教育應促進各國、各種族或各宗教集團間的瞭解、容忍和友誼。」以及我國憲法第二十一條：「人民有受國民教育之權利與義務。」旨在宣示保障人民受教權，而教育之目的在「充分發展人的個性並加強對人權和基本自由的尊重」及「促進各國、各種族或各宗教集團間的瞭解、容忍和友誼。」，最終在各國沒有族群對立、彼此包容之下，應許人類一個美好未來，進而建構一個和平的國際社會。
古維爾的教學理念在於不該輕易剝奪學生的受教權，而從瞭解學生的背景著手，在無法經由體制管道獲得所須資源，以兼職所得自費購書，並約定只有在學習成績提昇的條件下，同意進行戶外教學，一方面讓引導學生瞭解更多跟他們有類似經歷的兒童及青少年，另一方面則帶領學生接觸外在世界拓展視野。與此同時，在參訪大屠殺紀念館後，隨著對「殺戮」認知的改變，而改變學生對為保護地盤而火拼街頭的觀點。我們看到的是一位不輕易放棄學生的老師，為保障學生的權利而勇於挑戰制度，並且讓那些原本對學校不感興趣的學生，也開始接受學校。
導演李察．拉葛凡尼斯(Richard LaGravenese)以「這是唯一能夠真正自己作主的地方」(This is the only place where we really get to be ourselves.)為中軸，通過鏡頭舖陳出「自覺程度的強弱，決定未來將自己帶向何處」(Self-awareness decides where you will be.)的意涵。古維爾的教學從學習彼此尊重，開啟爾後二年的寫作課程，學生由此認知到自主性而能揚棄過去種種不堪的生活，並認同古維爾的理念在啟發學生的「自覺」，也因自我覺醒，有不願流浪街頭而迷途知返者；有不再保護「自己人」而在法庭說出命案真相者。事實上，203班是社會的縮影，因著自覺才使得學生學習如何在校內和平相處，且漸次導入真實的社會中，連串為「改變」而進行的校內外教學活動，源自於學生的自覺。 |