2019-02-28
(圖片來源:公共電視台)
從早期的階級、財產、生存到現在的人權、性別、文化，人類的抗爭史從具體慢慢轉向抽象，對抗的敵人從威權到財團，而至現在我們所面對的則是看不見的意識形態，它隱藏在我們的日常生活中，被建構於我們的空間、行為、語言裡，一方面我們試圖與之對抗，另一方面我們卻也不斷的接收並且發送，不自覺的成為意識形態的再製者。 意識形態其實亦是一種政治角力的鬥爭，誰的拳頭大，誰握有較多的資源，佔有絕大多數的人數優勢，就聽誰說話。從同志抗爭史更是不難窺見端倪，這社會總害怕與自己不一樣的他人，當這種個人的情緒聚結成一群人時，害怕就轉為了一種排擠、歧視，而這樣的集體行為透過了政府的公權力，甚至早期帶有偏見的精神病理論述，再一次的合理化並定型了對於同性戀者的污名與壓迫。 當然，很多人並不認為防堵同性戀情是出於一種對於異己的恐懼，常見的保守人士會說傷風敗俗、道德淪亡，異性相吸同性相斥乃天經地義，；而理性一點普遍的說法，則是認為同性戀不合自然法則，無法繁衍後代，如果通過同志婚姻法終將亡國，而愛滋病更是給世人的警訊之類云云。但到底道德是如何被我們所建構出來?所謂的合乎自然，那是不是我們也應該拒絕所有一切的科技一切的現代文明，好好的貼近真正自然的生活?如果無法繁衍後代的人就不能容於社會，是不是所有養不起小孩、無法生育的人，也應該自動被社會淘汰? 為什麼大家總是看不見這世界就是有一群人跟你長的不一樣，有著不一樣的情慾需求，不管是先天或是後天。接近、理解然後尊重為什麼總是那麼難? 雖然隨著時代演進，我們較難看見直接的異性戀暴力加諸於同性戀身上，但是各種隱性的傷害仍是司空見慣，始終仍是被隔離在主流價值外，這個社會首先建構了一個核心家庭的普世價值，然後再透過法條的制定，輕易的將同性戀排除在外，達成了一個完全的異性戀社會。所以同志要對抗的實為一個異性戀霸權，要爭取的不只是婚姻合法化，亦是法律上自身的合法化，更是一種外界的認同感。 然而，被社會排除的一方，亦有人另行發展成一套自我的論述，開始反思、探討到底這社會是如何被我們所形塑，所謂的單一、忠誠、婚姻制度，會不會實際上是一種外在的束縛，根本徹底的層層囿住我們的想像。如果說情慾是流動的，那就該像水一般自由，自己的性別不再重要，性向更不是問題時，是不是連同現有的婚姻制度也是該被重新推翻的?是不是婚姻制度根本制定當初就不符合人性?反轉價值外，更必須去重構價值，既然婚姻是異性戀人類所訂下的愚昧約定，而身為同性戀是不是應該走出自己的路? 但是這些討論，我想終究該回歸到一個根本---人。而這也是紀錄片中導演所想呈現的吧，同性戀其實也一如你、我一般，沒有所謂不滅的愛情神話，也沒有理應如何的轟轟烈烈、濃烈炙熱，不論任何一對情侶都是相愛容易相處難，不管同性戀異性戀都是百種姿態一種挑戰，我們都一樣，一樣是個人，不管接受婚姻與否都應該有擁有的權力。所以如果人活著都是為了追求最大的幸福，那為何這個社會有這個權利跟資格來限制、規範在不干涉他人情況下追求的幸福?如果人皆生而平等已是老生常談的基本概念，那為何卻有一群人無法享有同等的權利與義務，難道只因同性戀者跟這社會多數人的選擇不一樣?什麼時候連對於情感的喜好都變成了一種多數決的結果? 在我看來紀錄片其實平淡無奇，因為就只是平鋪直述的記錄了兩段感情，有歡笑、有淚水，但有著更多的是小人物般的大眾生活，但也因為它的平淡造就了更深刻的價值，少了一般普羅大眾對於同性戀的窺視與無知，完完整整的記述著同志步入婚姻的歷程，我們看到的只是如你我一樣的兩男兩女如何為了他們的幸福而努力，或許聚合，或許分離，但至少別忘了在幸福備忘錄的一角記上一筆，記上用力呼吸、用力過活、那些曾經存在的歲月年華。
