【國立政治大學】政治受難者之受害地志工參與歷程—國家人權博物館個案研究

本論文探討的是，六十五年前台灣受過苦難的白色恐怖政治受難者重回受害地，成為人權博物館兩園區志工之傷痕記憶轉化歷程。此歷程從個人傷痕記憶著手，含括他們參與人權館說故事後的自我轉化，及轉化後對該館於臺灣社會實踐轉型正義中的角色扮演期待。探索個體與集體記憶是件困難的事，是故起點回到綠島、景美兩處受難地，幽暗無聲卻蘊含飽滿故事的場所，參觀者在此可認識歷史並感受他們受過的苦難。
研究動機肇始於，研究者觀察到不是每位經歷過苦難的人都能重回曾經的受害地，更遑論驅離自己內心的黑暗，點亮傳遞人權之火。很多人仍噤聲不語的生活，惟卻有幾十位受難者志工願意回到園區，說出自己的經歷。國家暴力導致之歷史事件，讓他們成為監獄受害地的一部分，監獄經過社會政治制度的轉變成為博物館，出獄多年後或遺忘或埋藏的人與事，當再進入博物館重見押房牆面留存舊時斑駁痕跡，便即喚起他們內心的傷痕記憶。情境讓記憶甦醒，園區成為說故事場所，他們說故事也觸動個人生命轉化。
研究對象以1950～1970年代十位不同意識型態受難者志工為主，研究者經過近兩年多長期間的相處觀察，與兩個多月訪談分析，看見與熟悉著不同受訪對象的情緒風貌，瞭解他們傷痕記憶的異與同，經歸納分析後，提出不同年代他們有所差異的傷痕記憶建構模式。
研究者更透過該等模式深刻瞭解，十個故事中個體與集體，彼此記憶交錯的幾種複雜情緒，與情緒及內心正面力量的交互作用；也分析不同傷痕故事中隱存之歷史脈絡，與脈絡及個體在過去所想、所看的當時集體社會狀態之關連。更獲知，另有一群受難者，有別於當下臺灣社會認知主流冤錯假案外之另類記憶。人與空間的複雜關係，在過去，如暗室囚禁的恐懼，強化傷痕記憶深植於受難者心中，此記憶並與實質囚房空間密切聯結著；時空改變後，現在，監獄囚室的受害場所內涵轉化為展示歷史的博物館，空間與傷痕感受聯結之記憶，便以故事形式於人權館再現。人權館成為受難者生命質變的場所，它讓他們說故事的意義變得不一樣，產生自我傷痕解構後的療癒結果，也對不同年代他們，不僅對自我，也對參觀者、更對台灣社會產生正面影響。
本研究發現，轉型正義必須從人開始，積極實踐的基礎則是，賦予社會生活中的每個人應重視人權教育，與點燃其探詢歷史真相的熱忱，及擁有維護社會公平正義的態度。除了前述實踐基礎發現外，受難者與人權館又促成另者改變，個體轉化後對群體社會狀態的正面影響，即參觀過該館的年輕人開始關注阻止身邊不正義的現象，與挺身制止違反公共道德的主動行為。此等個體與群體行為的改變，更強化受難者更積極投身人權館，促成該館公共性價值的形成，此價值是民主制度構成之關鍵核心原點，即是公民參與由下而上的集體動能。此動能再促使該館運作更符合社會各界期待，令它在台灣實踐轉型正義失落中，扮演還原歷史真相、教育思想傳遞的關鍵角色。