【國立中央大學】論湯姆．雷根的強動物權立場

本文的研究動機在於釐清動物權利理論的基礎與爭議，並以雷根的權利觀點為主要研究內容。雷根透過道德直覺建構道德原則，論證道非人類動物和人類一樣都是生命主體，如果我們接受所有人類，包含缺乏理性能力的道德容受者都具本有價值，那麼就邏輯的一致性加以推論，就必須承認某些非人類動物也有相同的價值。
雷根的動物權利論證並非奠基於激進的新的道德理論。而是從一般人已經認可的人類道德權利談起。雷根主張動物擁有權利，他的理論大致上是奠基於康德的傳統義務論，但是認為以理性能力做為道德權利的判準有所不足。此外雷根的道德權利論證也採取密爾的進路，以道德原則來證成道德權利，由此形成他的動物權利觀點。雷根主張所有具有本有價值的個體所擁有的基本權利，就是不僅僅被當作目的的手段，因此授予個體「尊重權利」與「不受傷害權利」；這樣的權利並非絕對的，雷根同時提出「消除更糟原則」與「最小凌駕原則」以解決個體之間的衝突。根據雷根的權利觀點，賦予動物基本的受到尊重對待的權利，意含著我們必須全面廢除對動物的剝削與利用。
本文除了以雷根的動物權利觀點為主軸外，亦提出沃倫（Mary Anne Warren）的弱動物權利主張以交互參照，全面的檢視雷根動物權利觀困難與價值，並對動物權利的命題做深入的分析與探討。