活動簡介
#蒙古,一個對於台灣而言相對陌生的國度。地廣人稀,既不如日本、韓國、台灣等地經濟發達,20世紀以來蒙古夾在蘇聯(俄羅斯)以及中國兩大地緣政治強權之間,長期遭受蘇聯扶植的共產主義政權所統治。在鐵幕壟罩期間,蒙古經歷思想及宗教大清洗,殘酷的鎮壓行動造成數萬人失蹤或死亡。
遲至1990年代初期,蘇聯撤軍並且放棄對蒙古的直接控制之後,以青年為首的蒙古人民發動爭民主革命,蒙古才得以從一黨獨裁國家,轉型為多黨制的實質民主國家。
蒙古民主化時間點雖晚,但卻是當前東亞諸國之中,第一個基於 #修復式正義(Restorative Justice )的理念,成功凝聚社會共識,進而廢除死刑的國家。蒙古的民主化經驗,不僅是前蘇聯中北亞衛星國家中的典範,更是超乎政治學理論的特別案例。
蒙古為何,以及如何廢除死刑?廢除死刑與蒙古深化民主發展有何關聯?
本次講座將從蒙古的法律社會學/史的面向,以及東亞地理政治史學的面向切入,證明蒙古之所以廢除死刑,並非純然向國際人權基準、兩大人權公約致敬之舉,其中實有一整套 #轉型正義(Transitional Justice)的實踐,與民族自救的戰略邏輯。最後並將論及:蒙古的轉型經驗,對於台灣有何值得借鑑之處。
講者介紹
●#吳豪人
日本國立京都大學法學博士,輔仁大學法律學系專任教授,研究領域為法理學、法社會學、法制史及人權思想,除發表多篇學術論文外,著有《「野蠻」的復權:臺灣原住民族的轉型正義與現代法秩序的自我救贖》、《殖民地的法學者:「現代」樂園的漫遊者群像》。
吳豪人教授長期參與人權及轉型正義相關議題倡議工作,發表評論,曾經擔任台灣人權促進會會長。
活動資訊
時間|2022年6月10日(五)19:00-21:00 地點|全程線上(Google Meet)
主辦|新台灣和平基金會 報名|https://ntp.pse.is/220610 |