文／林柏儀，台灣高等教育產業工會組織部主任
《書籍資料》
書名：年輕人們
作者：福澤徹三
譯者：王華懋
出版社：新經典文化
出版日期：2015年10月
《書籍介紹》
時枝修，經濟系三年級。和所有21歲的大學生一樣，他在超商打工、翹課，跟朋友廝混，靠著父母經濟上的供應，隻身在東京享受自由生活，壓根沒想過未來。這天，他正打算翹課回去睡覺，卻從班導那裡得知晴天霹靂的消息：因為學費欠繳，他被退學了！原本平凡自在的人生開始失速下墜。
父母人間蒸發、老家人去樓空、被趕出租屋處，不過短短幾天的時間，他失去學生身分，也失去了經濟援助。沒錢、沒工作、睡在1小時100日圓的網咖。原以為生活已經悽慘到家，絲毫不知，這不過是通往深不見底的淵藪入口。
在繁華東京都會底層，揮汗工作也不得餬口、陷阱羅布的鐘點工讀；紙醉金迷的背後，猶如殘酷社會縮影的牛郎店；失去尊嚴把命拚上，待遇卻形同奴隸的魔鬼工寮。時枝修在命運面前束手無措，直到成為無家可歸的遊民……。
一個平凡大學生，不求出人頭地、大富大貴，但至少能工作、戀愛、結婚生子，擁有普普通通的人生吧？
為什麼一夕間淪落街頭？頓失一切的時枝修能擺脫命運無情的捉弄嗎？
《書籍評論》
你有想過，也許一個不小心，自己也可能成為無家可歸、飢寒交迫的街頭遊民嗎？
活在物資看似豐裕的現代社會，多數的人們應該沒想過這個困境。但在社會安全網破敗，家庭與工作連帶也漸趨解組的當今時代，這卻是實際上越來越多人得切身面臨的現實。儘管是生活在先進國家之中，身強體壯的年輕人們，竟也並非例外。
跌落恐怖漩渦的年輕街友
日本作家福澤徹三，近作《年輕人們》（日文書名：《東京難民》）甫一出版，就引起了諸多迴響，近日該書更推出了中文與其他語文的版本，在亞洲各國流傳。作為恐怖小說創作者的福澤徹三，他此次書寫的題材並非是莫須有、逃離常態生活的虛構故事；相對地，在《年輕人們》裡，他不過是如同製作調查報導般，深入描述一個淪落日本底層社會的大學肄業生的寫實故事。從就學到輟學、就業到失業、租屋到成為遊民……種種的確可能發生的狀況，字裡行間吐露出比一般恐怖小說更加令人驚悚的現實。原因無非是，對讀者來說，虛構的恐怖小說或電影再嚇人，看完大不了就可忘掉。但現實社會的悲慘與殘酷，卻確實就在你我四周。身在其中，又怎麼輕鬆得起來？
不同於一般的關懷弱勢的濫情書寫，《年輕人們》所刻劃的角色，不過就像是你我一樣的一般人。而作者試著強調：在目前的社會結構中，他／她很可能僅僅因為走錯了一小步，而就如同溜滑梯般，陷入萬劫不復的深淵。這個在《下流社會》一書中也曾被提起的現實，卻似乎還未普遍受當代日本人所承認。透過書寫，作者也展露了現實維生困境的普遍人性弱點（例如在窘迫貧困時的投機取巧、孤單無助中的鋌而走險），一再被這體制利用，把人推入榨取血汗的煉獄。儘管社會大眾平常總自以為，「這些悲慘現實，都和我們沒有關係？」
《年輕人們》稍長的書寫篇幅中，主角為了維生，一再擺盪在電話推銷、派放傳單、人體藥品試驗、牛郎店、建築工地、街頭書攤……之間，賺了錢又被榨乾，欠了債該如何償還。每天醒來要擔心著晚上到哪裡過夜的殘燭人生，從擁擠宿舍、難民網咖、到河床露宿流浪輾轉。我作為讀者不禁想著：究竟主角的苦難何時會結束？但一個又一個的悲劇遭遇，竟然又都那麼地耳熟能詳？債務、暴力、貧困、歧視、孤立、疾病，一連串的負面因素，其實已是我們當前社會的真實一面，甚至早已滋生出了龐大的「貧窮產業」，將這群已經跌落貧窮谷底的人們，再反覆壓榨與剝削，以牟取暴利。這若是日本東京的當前現象，誰說不會是五年、十年、二十年後的台灣現實？
而先進國家如日本理當存有的「社會安全網」，在小說中不過是一層官僚僵化的破網，根本無法扶助這群都市難民。究其原因，一方面來自於建制社福機構的官僚作風，不及處理在快速變動社會中的這些新興街頭難民。另一方面，也來自於普遍大眾對這群體根本選擇視而不見，或認為其咎由自取，使得社政單位並不認為有責任應提供必要協助，政治人物也從未將其作為嚴肅課題因應。
如何找尋告別漩渦的出路？
小說的結尾，主角時枝修和河床邊的帳篷遊民們打成一片，產生了某種微妙的連帶感，而且興起了一步一步往前進的積極正向，「神采奕奕地在河岸的道路跨出腳步」。我以為，這勵志結局固然有正向意義，而且帶出了底層社會之中仍存在的社會連帶價值，但還是不免過於簡化，彷彿一切的貧窮災難只是個「心境問題」，如書中的對白：「你僅擁有現在，究竟在煩憂些什麼？」
而義工大學生真理的出場，代表了在社會中提供直接服務的人道主義們，宣揚透過幫助他人能獲得真誠喜樂，足以超脫金錢物慾的牢籠；但這卻恰恰迴避了書中工人小早川對社會結構問題的洞察：「搶不到一流企業員工或公務員這些好椅子（工作機會），是個人的責任；但沒有半張椅子可坐，是因為椅子的數量根本就不夠，是社會本身的問題」。
這社會本身的問題是「神采奕奕地跨出腳步」（為搶好椅子準備？）就能解決嗎？顯然不是。若要稍作批評，作者對底層社會恐怖漩渦的深刻描繪，固然喚醒了諸多大眾的關注；但只剩個人心境改變與底層連帶價值的結尾，實在頗難讓人樂觀起來。就此而言，或許改為悲劇收尾更有醒世效果？不過這也涉及，作者認為的困境與出路，究竟是什麼。他或許依然相信，改變心境（以主角時枝修為代表）與人道主義（以街友志工真理為代表），勝於對社會結構的正面分析與挑戰？
創作者當然自有他的偏好與安排，不容評論者多所置喙。但回歸社會現實：怎麼改變失去社會連帶的底層社會處境？連年輕人們也恐遭吞噬的街頭漩渦該如何被終結？或者說，街友們所需要的「人權」究竟是什麼？體會其艱困的同理心是第一步，但在這之後，對於政治經濟體制的抉擇，則是有待你我嚴肅面對與實踐的政治課題。回顧過去十年，對於當代日本青年貧窮的處境，已有大量的描繪創作與出版；尼特族、網咖難民、失落世代，一再成為各界的熱門話題。但種種悲慘處境，似乎少有提出根本翻轉之道的出版品？或許縱有提出，卻還未受到充足的正視？
歷史還未終結，我們需要更進一步的創作，來直指那可能朝向普遍幸福的路徑。而真實世界的恐怖與驚悚，只是督促你我邁向這條道路上的提醒。 |