文／宋竑廣（公民記者）
《書籍資料》
書名：台灣必須廢核的10個理由
作者：劉黎兒
出版社：先覺
前言：劉黎兒與台灣反核運動的交會
《書評》
要談這本書之前，不先簡單談一下劉黎兒與（台灣）反核運動這兩個如今交會的名詞，恐怕不能顯出它的重要性。
先說劉黎兒吧，一般人對她的大致印象是介紹日本人情慾的文化觀察者，早在中國時報三四少壯集專欄開始，她就引進或推廣了許多令人印象深刻的專有名詞，像是「不倫」（婚外情）、「雙不倫」（雙方都是已婚者的外遇）、「複數戀愛」（同時跟多人戀愛）、「足君」（許多男友中負責接送的男友）等，現今因連續劇大紅的日本進口名詞「敗犬」也時常出現在她的散文，一時蔚為風潮，10年來連續出了20多本書，以及蘋果日報的「男女不思議」專欄，說她是暢銷作家或名人絕不為過。
反核、反核四運動，在福島核災之前，儘管有過10多年前萬人遊行的光景，時近2008年時，一度走到低潮，貢寮在地組織中斷，核四看似箭在弦上，兩大黨難以寄望，08年一群年輕人以「諾努克」（No nukes）辦了一連串的活動，數百人包圍核四廠，稍稍恢復元氣，然而怎麼也沒料到的是，隔年的世紀核災，以及一連串的核四工程醜聞，會給這項運動大補元氣。
看這本書的封面，就發現到兩者的交集，左上角有反核團體、綠色公民行動聯盟（簡稱為綠盟）秘書長崔愫欣掛名推薦，翻開來是崔寫的推薦序。311之後，由於同為反核立場的關係，綠盟和劉黎兒有多次合作，演講、共同出書、為台日反核團體募款等襄助不在話下，而由於劉本來就是多本刊物專欄的執筆，並且火力全開，連男女專欄都可「核言核語」，曝光量比起一般社運團體高得太多太多，後來又在大報開反核專欄，就我經歷過想讓議題曝光卻苦於管道的無奈而言，劉的「參戰」，有如天降神兵。
許多報導對劉黎兒參與反核的描述，多為情色女王變身為反核女王，似乎有點從通俗走向嚴肅的意味，劉自己也說311之前她沒有特別注意反核運動，但其實劉寫過地震專書，平時在新新聞的專欄也多報導日本政經動態，是許多讀者不知道的面貌。
2011 年包括本書在內，劉黎兒共出了4本跟311核災相關的書籍，與人合著的《核電員工最後遺言：福島事故十五年前的災難預告》，核能只佔部份的《日本現在進行式》，比較像是反核問題集的、入門型的《我們經不起一次核災：政府不回答，也不希望你知道的52件事》，以及字數最多、論述最富，並附上個人家庭311核災的心路歷程的本書，可見其份量與重要性，恰如副標所言：「第一本探討台灣核電現況的教戰手冊」。
要補充一下，可能也是因為劉給人情色作家的印象太過強烈的關係，或覺得核能牽涉許多專業，有些讀者難免會起疑，由於我恰好平時也會寫些日本核災報導，就我另外找過資料的若干內容，比方說核電金錢流通於政官商學等[1]，說它絕非一家之言是不會錯的。
本書結構：從日本311到台灣核四與能源的新未來
洋洋灑灑十萬字以上的本書，共分三大部份，分別是「核災是你我承擔不起的災難」，「台灣必須廢核的10個理由」、「非核家園才是理想家園」，以及總結前面文章的結語「台灣要有記取教訓的能力」、「二十三萬顆廣島原子彈的幅射死灰在台灣」，最後附錄的日本長年反核學者小出裕章專訪「台灣核四若發生核災將有七百萬人死亡」，作者劉黎兒本人的三一一核災逃難記。
簡單地說，從日本311核災認識到台灣廢核的必要性，並開啟新能源、新經濟的未來，最後以微觀的反核學者心路歷程，和作者自己經歷核災的家庭記事，感性地也真實地，以人民的心聲作結。
第一部份「核災是你我承擔不起的災難」，從日本311核災切入，剖析日本政府的心態與反應如何糟糕，一層一層地揭露其中的人禍成份。這場醒不來的惡夢，猶如殺人一般，粉飾災情，導致災民往更危險的地方逃難；猶如失智一般，亂設幅污標準，置全國人民於不可知的致命風險之中。核安神話無論破滅之前之後，伴隨著核能而來的，總是騙人或自我欺騙，忽視風險計算建造成本，無能處理世紀災難，謊報賠償可能範圍。核能，是以原子小金鋼為吉祥物的謊言，是以龐大利益腐蝕全國政官商學的自毀之路。
第二部份「台灣必須廢核的10個理由」，承接第一部份荒謬劇的，仍然是荒謬劇。不進步、非高科技、不安全、無益於減碳、成本高、建設在地震頻仍的地帶與首都圈，即便不爆炸，也都持續地在剝奪你我的生命健康，如果爆炸，更是無能為力。最關鍵的，也是列於第十個理由的一點，即便沒核電電力也絕對夠用。這10個理由看得越多，越發想著台灣為何還不廢核？不僅僅是受騙上當的問題，如想到承受核廢料的蘭嶼，有著升高的幅污數值與罹癌機率，有著五歲即罹患腦瘤的兒童，即便不想廢核的種種好處，站在人道的立場，也不該多留核電一天。
第三部份「非核家園才是理想家園」主要在談新能源帶來的新經濟。核電的存廢，不只攸關幅射災害與否的問題，它所伴隨的種種謊言一旦被破解，對於整個經濟的體質將有莫大改變，一如德國總理梅克爾在國會的演講所說的：「日本所發生的悲劇，無疑是世界的轉機。」引領再生能源往前一步的這番話，德國早已身體力行，過去20年因為投資再生能源等措施，德國經濟成長達26%，能源消費卻減少11%，另一方面，日本經濟成長16%，能源消費卻增加8%。反觀台電甚至台灣，仍然陷在電力與經濟成長成正比的迷思，長久以往，對於產業利用能源的效率，或對綠色經濟的掌握，會產生的負面影響可想而知。
而最後附錄的兩篇文章 ，日本反核學者小出裕章專訪，以及劉黎兒本人的核災經歷，有如從烈日之中躲入樹蔭一般，讓我們稍稍放下嚴肅沉重的反核論述，窺見其中的人生哲理，小出裕章說，做反核研究並未讓他遭受迫害，是他無所求，因反核而沒研究費，也讓他在核能學界之中保持住自己，不像其他人因擔心去職而改變立場；劉黎兒離開東京家時寫道：「人在最緊急時，才知道什麼是對自己最重要的，結果能證明自己活過來的東西最重要。」看到這番話，人生的重心也變得明朗了吧。
婦孺老弱：核能之下受威脅的弱者
如上，本書處理的題目非常之多，光是細瑣者，可從核能專業術語解釋，到對比日本政府因應方式的311核災大事記不一而足，作者付出的心力可見一班。有鑑於這篇書評刊載在教育部人權電子報，姑且在受核能威脅的人之中，抽出婦孺老弱來介紹，當然，因為人人都可能是弱者，如此也讓讀者進一步認識核能帶來的傷害。
在討論311核災或核四的時候，許多人總以為核能只是爆炸與否的問題，而由於幅射的不可見，很少人想過平時它對我們的影響。本書第174頁特別提到，台灣每年新增6000名乳癌患者，官方解釋是飲食西化的關係才導致患者年輕化，然而歐美婦女罹患多在高齡之後，只有亞洲核電大國日韓台特別嚴重且走勢相反，作者除了點出美日都有研究認為是核電所造成，還特別寫出探討此事之專書的英文原名。可怕的是，根據此書，跟沒有核電的地區比起來，有核電的地方的乳癌率差別達五倍，受影響的範圍是核電廠方圓160公里，以台灣的狀況推想，幾乎全台灣的婦女都壟罩在核電的威脅下！
兒童的部分，最讓人不忍心的，莫過於311核災後的福島兒童。因為無能應付，也無能面對真相，災後日本政府把對兒童的幅射安全標準提高二十倍，輿論譁然，有的政府官員都為此痛哭辭職。因為幅射污染的關係，已有數百名兒童流鼻血、腹痛，他們失去了健康，還失去了天空與草地──不能隨意外出，也不能任意在草地上翻滾。更可惡的是，擁核的地方首長們為緩和災情影響，讓市內營養午餐採用災區食材。大人們的胡作非為罄竹難書，同時兒童連樂觀的力氣都漸漸失去，我曾經看過的日本救災網頁裡，有些孩子的言語呈現出虛無，開始思考死亡等自我放棄的人生題目。
對老人們而言，核電除了一般性的影響外，平時居然也會受到核電虛假本質的無妄之災。在一連串不合理的數字中可以發現，電力公司為了維持需要核電的假像，對電力供給有所保留，在酷暑時不斷放出危言聳聽的缺電可能預報，導致老人家不敢用電而中暑死亡，即日本媒體所謂的「省電死」，但比對天氣更熱而無此類預報的時期，則發現死亡人數反而減少，卑鄙的是，東電仍然拿著前者大作核電不可缺的宣傳。
至於核電產業下的弱者，我們在書中不同篇章之間屢屢可以發現。照理說，核電廠應該選擇在最安全的地方建造，但往往蓋在無能抵抗回饋金的窮鄉僻壤，所以在建造部份就是政治而非安全第一的；核電需要許多人在超高幅射值的原子爐邊進行檢查，且因為很容易累積到超量的幅射值，在不停替換工人之際，很難累積經驗與技術，而因此壓縮檢查時間的同時，也造成核電廠安全的另一個危機。這些工人多是下包的臨時工，是社會的弱者，形成核電的黑暗面；另外，作者在報紙的核電專欄也屢屢提到，在澳洲開採的核電原料鈾，會導致工作人員被曝，嚴重污染環境，居民致癌死亡。這些都是不道德的核電產業之下被犧牲的弱勢。
結語：人類社會的生機
本書最後的逃難記，有著人性的風景，相對於核災發生時，東京人的提心吊膽，逃到大阪時、回到正常世界的落差，令人印象深刻，我因為常去作者的留言板，還記得當時她在上面說：「（在大阪）看到很像人的感覺的人。」人不是本來就該像人嗎？雖然說這句感言很像廢話，但卻最真實地、具體地傳達出有無核災的生活差異，讓我們珍惜現有的人情環境，並矢志守護普通但珍貴的一切。
或許我們在看了書中這麼多資料之後，會因為利弊得失的衡量選擇非核，但我更希望反核運動的成果，能夠是對每一個人、尤其是弱者的尊重。我所喜愛的日本歌手中島美雪，有一首被許多人認為是反核歌曲的作品「暴風雪」，其中一句歌詞「被眾人犧牲的孩子的標誌，不會在人們能看到的地方。」也許，對於被犧牲掉的弱者的忽視，也是忽視一切恐怖警告的開始，如果本書與反核運動還教會了人們這一點，公平正義會將在更多不可見的角落誕生。
[1] http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-115595
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