文／邵容謙（成功大學歷史系學生）
《書籍簡介》
走過鮑布狄倫（Bob Dylan）抗議歌曲時代的人，知道六Ｏ年代不僅是民謠搖滾樂向政治嗆聲的時代，也是爭取民權、反戰、提倡嬉皮烏托邦理想的時代，更是音樂社會學者Robert Flacks所謂的「青年反叛文化」誕生的年代。從此，搖滾樂與政治展開漫長的糾纏鬥爭。
從六Ｏ年代以降，無論流行音樂是披著龐克、新浪漫、新左派、後龐克、後搖滾、電音、嘻哈的面貌呈現在聽者面前，它的商品本質總是無法完全扼殺它反對體制的熱血衝動。因此我們看到了英國歌手聲援碼頭工人，看到了瓊拜茲（Joan Baez）的身影穿梭在後冷戰時代的戰火地，看到MTV音樂台結合歌手鼓勵年輕人勇敢地站出來投票，看到了電音瑞舞客用力衝撞布萊爾的第三條路，看到了酷玩樂隊（Coldplay）與討伐體制（Rage Against the Machine）在反全球化抗爭中標舉反血汗工廠與追求公平貿易的呼籲，也看到了U2的波諾（Bono）與各國政要坐下來談「勾銷第三世界國家外債」。
搖滾樂能夠改變世界嗎？這是本書的疑問與探索。透過搖滾樂歷史的爬梳，作者認為搖滾樂的確可能，也只能改變個人的信念與價值。而這也正是許多社會變遷的基礎。是無數人的價值變遷構成了社會的進展。
《聲音與憤怒》是台灣第一本全面探討搖滾樂與政治鬥爭的書，作者拒絕文化研究式的理論分析，而是呈現許多精彩而動人的故事，卻又將這些故事與事件放在一個完整的歷史視野架構下檢視。 （資料來源：博客來網路書店）
《作者介紹》
張鐵志，以追求社會進步為人生志業。進大學時曾掙扎於要作文藝青年還是革命的學運青年。結果選擇了後者，但最終發現這本書可以是兩者的結晶。
曾經歷以下戰鬥位置來進行社會改革游擊戰：媒體記者、MTV電視台「音樂百年記事」撰稿人、公視記錄片「人民的聲音」研究撰稿，參與勞工陣線「勞工搖籃曲」及台灣人權促進會「美麗之島人之島」音樂專輯策劃，以及其他政治、學術工作。並企圖以左手進行政治研究／社會批判、右手書寫音樂文字／文化觀察。（資料來源：博客來網路書店）
《書評》
還記得高中時的我─抱負著要反攻大陸、用三民主義征服十三億中國人─傻呼呼地感覺到一股熱血留在體內。現在的我會說當時的我「傻」，但現在的我也羨慕當時的「傻」：還堅信著自己可以改變世界、創造不平凡。這樣的熱情在幾年之後，居然也漸漸消失殆盡，被現實洗鍊的結果往往就是不再相信自己。但夜深人靜時，當電腦隨機播放到重低音、強鼓聲的音樂時，還是會偷偷幻想自己真的可以有一番作為。其實搖滾樂不只是負面思想和噪音，它要表達的就是這樣的思想，當他們唱著：「你是要主動掌握世界，還是要接受別人的控制？你是要不斷前進，還是要一直倒退？」1 時，就不禁讓人思考：「我在這世界的洪流中到底是什麼？」。這本書主要就是要將許多社會中重要的議題寫出來，透過搖滾樂的旋律和文字，火熱的傳達給讀者，並不是將政治與音樂結合，而是將音樂中的意義畫上High Light給大家看，告訴大家：有人是這樣在改變世界的，那你呢？
「改變世界」聽起來是個很遙遠又勉強的事，但是搖滾樂要告訴我們的就是：不是要站上最高的頂端才能改變世界，也不是要掌握龐大的力量才能改變世界，我們每一個人，身為一個普普通通的正常人，就是改變世界的主要關鍵，只要我們意識到了、知覺到了、感受到了，並且化為行動。而那些旋律和文字中的憤怒、噪音和創新，都是有著一小群人不斷嘗試著挑戰權威和體制，推翻原有觀念的桎梏，試想如果我們活在「1984」那老大哥的體系中，你敢說出你的感覺和不滿嗎？可是世界上其實有好多被平凡生活的假象給遮掩的問題，卻只要每個人一點點的關心就可以被改變，但是我們有試著付出一點點心力嗎？
Mumia Abu-Jamal 2 、Rubin Carter 3、Satpal Ram 5，他們有什麼共通點？ 他們都是司法體制和社會偏見下的受害者。相當知名的搖滾樂手Bob Dylan曾在1976年為黑人拳王Rubin Carter寫下一曲，Rubin Carter因為自己的黑皮膚而承受了殺人犯的罪名，苦苦蹲了數十年的苦牢。Bob Dylan在歌曲中指控司法和正義被一群人當作兒戲，玩弄了一個人的生命，一首歌讓人了解到世界上有件這樣的事在發生著，也透過文字和旋律的感染性，使人真正可以體會人權的重要性。人類擁有的權利，並不是只出現於書本和空談中，而是真真切切存在每個人身邊，一個人沒有失去過也許不能理解，但它卻真實的存在著，影響著你我他。搖滾樂在離我們遠一點的年代時，也唱出過反戰的觀念，反戰不只是愛與和平的口號，也不只是反對暴力和衝突，更是一種支持生命和權利的思想。當你有能力回到家時，你不會覺得自己的人權受到了威脅；當你的生存不需要被壓榨時，你也不會覺得自己的人權受到了威脅；而當你失去這些權利時，你該怎麼辦？
本書作者張鐵志，收集了許多搖滾與人權相關的訊息，透過他自己的解讀和敘述，讓我們看到社會的更多面向。他本身稱自己為「以左手進行政治研究／社會批判、右手書寫音樂文字／文化觀察」，試圖結合興趣和所學，張鐵志對於台灣和世界上的各種人權議題也都相當關心，可以從他的網誌和書籍內容中窺知一二，他也時常參與台灣人權組織，試圖做出自己的一點點努力，來改變這個世界，本身便是非搖滾樂手實踐搖滾樂精神的榜樣之一，從自身延伸出的文字也特別能感動他人。
從個人的思維到世界的宏觀，搖滾樂唱著每種不同的心碎、傷痛和改變，用醜陋的事實告訴我們美好的真理。「所以，趁你還有機會，參與抗爭行列吧。只要穿上抗爭標語的T恤，你便參與了革命，等待大躍進的來臨。」5
1「Are you taking over, or are you taking orders? Are you going backwards, or are you going forwards?」（1977）, , The Clash.
2 Mumia Abu-Jamal，美國黑人，1981年被指控槍殺警察被判死刑，被稱為世界上最有名的死刑犯，但他的死刑至今都未執行，由於普遍認為他的審判並不公平，國際特赦組織也發表過特別調查說該案證據矛盾不完整，有證人說真正殺死警察的人已逃離，但他卻因為背景(激進的黑豹黨員)的關係，被認為有高度嫌疑。出過書《Live from Death Row》。
3 Rubin Carter，在美國六零年代時為拳擊手，1966年被指控謀殺而被判死刑，此案在1988年被定為無罪，Carter關在牢獄中近二十二年後被釋放。1999年Carter的冤獄過程被拍成電影《The Hurricane》，取名於他身為拳擊手時的綽號，由丹佐華盛頓飾演主角。
4 Satpal Ram，一名亞裔英國人，1986年在一間印度餐廳遭到六名種族歧視者的攻擊，他為了自衛的情形下殺死一名攻擊者，因此被判終身監禁。許多人認為英國法庭的評審團並不公平，只接受攻擊者的片面說法，此案現仍未決。
5「So join the struggle while you may. The revolution is just a T-shirt away, waiting for the great leap forwards.」< Waiting for the Great Leap Forwards>, Billy Bragg.
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