2019-03-05
書名：姊姊的守護者 作者：茱迪．皮考特 譯者：林淑娟 出版社：商務
不久前，有則新聞，說台大培育出了亞洲首例試管新生兒，最特別的是，這名新生兒的誕生，是父母為了拯救男嬰的哥哥，才訂製的。希望透過新生兒的健康基因，為了拯救哥哥的生命。 一看到這則新聞，我馬上想起去年逐漸走紅於書市的一本小說－《姊姊的守護者》，其主題和該則新聞完全一致，在小說中，妹妹安娜，是母親莎拉為了救罹患急性前骨髓性白血病的女兒凱特，於是決定以醫學科技，挑選配對出完美基因而生下的。也就是說，安娜的出生，就是為了守護她姊姊凱特生命的活器官庫存室，像條器官豬。 然而，這樣的生活，安娜在過了十三年之後，再也無法忍耐，她不能原諒父母不經她同意，就擅自生下她，且又不經過她同意，就一再擷取其身體的血液、白血球、骨髓、幹細胞，甚至要安娜讓出腎臟，好醫治姊姊凱特。然而，卻沒人有把握捐出腎臟後，凱特是否能夠活下來？安娜擔心，腎臟之後，自己還要捐出什麼？ 於是，安娜決定找律師，將自己的父母，告上法庭，控告自己的父母奪走他的身體自主權，一再擅自替她決定。安娜希望透過法律行動拒絕父母，透過主張自己的身體自主權，看似殘忍的決定，其實是安娜在尋求其生命存在價值不只是為了幫助姊姊延續生命，還有其他可能的一種嘗試。 《姊姊的守護者》一書的作者，善於建構倫理上的兩難情境，再加之付諸法庭，希望透過法律這個最低的道德標準的從旁監護，儘可能的抽絲剝繭，從各種各面的角度，呈現出人類生存倫理中的不合理與荒謬性。 例如，父母的結合是孩子誕生的必要因素，不少孩子的誕生，也是父母決定的結果。然而，當父母決定生下一個孩子，卻是為了拯救自己的另一個孩子時，這樣的決定，是否超越了身為人的本分，而擔任起上帝？畢竟，一個孩子的生命若因疾病而無法拯救，是該放手，還是不擇手段的搶救？而萬一，萬一自己生出來拯救另一個孩子的孩子在懂事之後，像安娜一樣，拒絕再被當作藥糧食用，想要捍衛自己的身體自主性時，父母可以用骨肉親情等倫理道德來要求/脅孩子就範嗎？ 另外，或許有人會質疑安娜的不夠善良。然而，如果當你發現，自己生命存在的唯一價值就是成為另一條生命的零件工廠，且毫無說不的權利時，難道不會感到憤怒，想要爭取自己的身體自主權嗎？ 然而，安娜也是痛苦的，她知道自己一旦說不，姊姊凱特就會死。在這樣充滿道德論斷的倫理學困境下，安娜竟然堅持提告，其所得承受的罪惡感和痛苦之大，也是令人動容的。 故事最後的結局，相當戲劇化卻也耐人尋味。法官判決安娜勝訴，擁有自己的身體自主權，可以決定是否要捐贈腎臟給凱特。而在安娜得知判決後，卻隨即遭遇一場嚴重車禍，失去生命。失去生命前的安娜，腎臟被取了出來，移植到凱特身上，也順利治好了凱特的病。 或許有人會質問作者如此安排故事的荒謬。畢竟，辛辛苦苦的打官司，好不容易克服千辛萬苦，終於贏得自主權的安娜，卻因意外而死，還有比這更荒謬的嗎？ 然而，作者正式透過這樣一種誇張的劇情，來突顯人對於身體自主權的不可侵犯性。沒有人(即便是父母)，可以在不經同意的情況下，拿走屬於我身體的任何一樣器官、細胞、基因，不論是什麼原因。 而我衷心盼望，這樣殘酷又無奈的小說情節，不要出現在上述那對兄弟身上。
